六个主题与两则古籍命例
已收到经过定向整理的素材卡、清单与来源说明，并据此重新撰写导读。不是连接了本地资料库，也没有把整本书、私人笔记、扫描图或客户档案上传网站。
EDITORIAL PRINCIPLES / 来源与边界
让内容有来处，
也让未知有标记。
已选编首批资料包中的六个主题与两则古籍命例。以下说明区分资料接收、文字核对、影像校勘和现实验证，不把一个层次的完成说成全部完成。
原创重述，必要短引另标
知识段落采用本站重新编写的释义，少量必要历史短引放在独立引文框中。现代译文与新增评注不整段转载；《滴天髓》相关段落注明为注者待核的评注，本次不复制其原句。
网络整理本不是扫描底本
东里网络整理本有择字与校注层次，不能称为1923本忠实影像转录。两古例另有1926本“三十六／PDF49”的既有四柱匹配记录，但本次未复看原图，也未完成整段逐字校勘；异版页码不填作默认底本页码。
古籍命例不是客户验证
保留古籍中的人物称谓与四柱，不扩写人物传记、职位或成功经历。原书已有解释的命例属于回溯阅读，不是事前预测或独立盲测，不产生准确率，也不列为现代客户反馈。
仍待核验的事项
- 各主题对应的具体印本、卷次、印刷页，以及转录与扫描底本的逐字差异。
- 薛例正文“乙巳”与同站附录索引“乙己”的异文；目前按正文取乙巳，附录待校。
- 1926对照本的版权页、PDF第49页与书页三十六，以及完整案例段落；不把既有四柱匹配当本次已审图。
- 《滴天髓》相关评注者身份，以及正文、评注和现代整理层的区别。
- 女命夫星的直接文献；现代取用著作仅有书目线索，尚不能据目录代替正文观点。
- 数字转录、整理者新增内容及图版的许可与署名要求，须在公开使用前复核。本次不上传原章、现代书摘或扫描图。
部分来源站文字仅能在搜索索引中对照，直接网页读取未完成；不写成本次已逐页核验。已接收材料的完整性核对也不构成观点正确或预测有效的证明。
现有文章的内容性质
四柱与日主：先分清“哪一柱”和“哪一个字” ↗资料导读 · 待审核有来源定位 · 未完成影像校勘
天干地支：先认识符号，再谈阴阳五行 ↗资料导读 · 待审核有来源定位 · 未完成影像校勘
地支藏干：查的是组成，不是统一百分比 ↗资料导读 · 待审核有来源定位 · 未完成影像校勘
十神基础：先确定“相对于谁” ↗资料导读 · 待审核有来源定位 · 未完成影像校勘
夫妻宫与配偶星：位置和关系，为什么要分开？ ↗资料导读 · 待审核有来源定位 · 未完成影像校勘
取用方法分层 格局扶抑与调候各在问什么 ↗资料导读 · 待审核有来源定位 · 未完成影像校勘
薛相公命例 财印为何不能只数数量 ↗古籍命例导读 · 待审核有来源定位 · 未完成影像校勘
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天干没有土，等于四柱没有土吗？ ↗教学示例整理原创说明 · 待文献对照
观察、解释与推断：分开写，才看得清 ↗本站原创整理草稿原创说明 · 待文献对照
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如何写一份可回看的命理学习笔记 ↗本站原创整理草稿原创说明 · 待文献对照
咨询之前，先问清范围与边界 ↗本站原创整理草稿原创说明 · 待文献对照
天师道与正一道：名称背后的历史层次 ↗原创导读 · 公开来源有来源定位 · 未完成影像校勘
《清静经》：单经、注本与功课本不是一回事 ↗原创导读 · 公开来源有来源定位 · 未完成影像校勘
皈依、传度与授箓：三个阶段不能混为一谈 ↗原创导读 · 公开来源有来源定位 · 未完成影像校勘
玄空与八宅：先分体系，再看各自条件 ↗原创导读 · 公开来源有来源定位 · 未完成影像校勘
坐向与门向：先确认对象，再谈方向 ↗原创导读 · 公开来源有来源定位 · 未完成影像校勘
传统观点与现实居住：先处理能测量的问题 ↗原创导读 · 公开来源有来源定位 · 未完成影像校勘
择日入门：建除十二神与黄道黑道各指什么 ↗原创导读 · 公开来源原创说明 · 待文献对照
择日先看事与人：搬家、开业、嫁娶为什么不能共用一个"好日子" ↗原创导读 · 公开来源原创说明 · 待文献对照
六爻入门：起卦、纳甲、六亲、世应的结构 ↗原创导读 · 公开来源原创说明 · 待文献对照
梅花易数：时间起卦与体用生克 ↗原创导读 · 公开来源原创说明 · 待文献对照
六爻与梅花：同为占卜，体系有什么不同 ↗原创导读 · 公开来源原创说明 · 待文献对照
风水看户型：拿到平面图，先确认哪些信息 ↗原创导读 · 公开来源原创说明 · 待文献对照
謝閣老命例｜食神生财：庚、壬怎样衔接 ↗古籍命例复核 · 工作台 needsReview原创说明 · 待文献对照
龔知縣命例｜偏财、正财同时透出时先看结构 ↗古籍命例复核 · 工作台 needsReview原创说明 · 待文献对照
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臨淮侯命例｜印、食、官同现：由阴阳区分十神 ↗古籍命例复核 · 工作台 needsReview原创说明 · 待文献对照
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何參政命例｜杀印相生：年财、月杀、时印的顺序 ↗古籍命例复核 · 工作台 needsReview原创说明 · 待文献对照
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都統制（未具名）命例｜伤官兼财印：位置与寒暖合看 ↗古籍命例复核 · 工作台 needsReview原创说明 · 待文献对照
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丞相（未具名，杀制刃例）命例｜阳刃用杀：财印同时出现如何读 ↗古籍命例复核 · 工作台 needsReview原创说明 · 待文献对照
穆同知命例｜印护官：戊癸合与癸伤官 ↗古籍命例复核 · 工作台 needsReview原创说明 · 待文献对照
本批采用的来源定位
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《渊海子平》· 论日为主
- 题署／层级
- 传统题署徐升编；本转录具体编纂层级未核实
历史文本转录；未完成逐字影像校勘 - 采用版本
- 古籍典藏网络转录选本；具体印本及对应卷次未核实。
- 页码状态
- 对应印刷页未核；本网页转录不提供可套用的PDF页码。
- 本次核验
- 据本次收到的素材卡定位；不是本站重新核验原件或扫描页。
- 使用边界
- 只作少量必要历史短引与原创导读；数字转录、新增评注及图版使用要求仍待复核。
《渊海子平》· 地支藏遁歌
- 题署／层级
- 传统题署徐升编；本转录具体编纂层级未核实
历史文本转录；未完成逐字影像校勘 - 采用版本
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《子平真诠》· 一、論十干十二支
- 题署／层级
- 沈孝瞻（原著题署，未另作人物考据）
原书题署正文（依素材卡分层）；未完成逐字影像校勘 - 采用版本
- 东里书斋网络整理本；素材卡记载以1923年绍兴育新书局本为底本、中州本参校。含整理者择字，不等同底本影像逐字转录。
- 页码状态
- 对应印刷页未核；本网页转录不提供可套用的PDF页码。
- 本次核验
- 素材卡已对应到本次收到的文件；部分短句另与来源站搜索索引相合。直接网页读取未完成，不代表逐页或扫描影像核验。
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《子平真诠》· 二、論陰陽生尅
- 题署／层级
- 沈孝瞻（原著题署，未另作人物考据）
原书题署正文（依素材卡分层）；未完成逐字影像校勘 - 采用版本
- 东里书斋网络整理本；素材卡记载以1923年绍兴育新书局本为底本、中州本参校。含整理者择字，不等同底本影像逐字转录。
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- 对应印刷页未核；本网页转录不提供可套用的PDF页码。
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- 据本次收到的素材卡定位；不是本站重新核验原件或扫描页。
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《子平真诠》· 八、論用神
- 题署／层级
- 沈孝瞻（原著题署，未另作人物考据）
原书题署正文（依素材卡分层）；未完成逐字影像校勘 - 采用版本
- 东里书斋网络整理本；素材卡记载以1923年绍兴育新书局本为底本、中州本参校。含整理者择字，不等同底本影像逐字转录。
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- 2026-10-21核对授权素材与来源站搜索索引中的相关文字。直接网页请求超时或未完成，不能称作底本影像逐字校勘。
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《子平真诠》· 十四、論用神配氣候得失
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- 沈孝瞻（原著题署，未另作人物考据）
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- 2026-10-21核对授权素材与来源站搜索索引中的相关文字。直接网页请求超时或未完成，不能称作底本影像逐字校勘。
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《子平真诠》· 二十四、論妻子
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- 沈孝瞻（原著题署，未另作人物考据）
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《子平真诠》· 三十一、論正官
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- 沈孝瞻（原著题署，未另作人物考据）
原书题署正文（依素材卡分层）；未完成逐字影像校勘 - 采用版本
- 东里书斋网络整理本；素材卡记载以1923年绍兴育新书局本为底本、中州本参校。含整理者择字，不等同底本影像逐字转录。
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同站正文及授权素材作乙巳，附录索引作乙己，按正文展示但保留待校。1926年文明书局、秦慎安校勘对照本的刊年与著录已核Commons文件说明；素材记录书页三十六、PDF第49页，本次未完成该页影像复看，不能套为1923底本页码。历史人物身份与人生结果未独立考据。
《滴天髓》· 衰旺論（评注层）
- 题署／层级
- 传统题署及历代注家并存；本条具体注者未核实
后人评注，不归入原著正文；具体注者未核实 - 采用版本
- 维基文库固定修订844360；素材卡称《滴天髓辑要》逐章转录，具体印本未核实
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- 对应印刷页未核；本网页转录不提供可套用的PDF页码。
- 本次核验
- 2026-10-21读取《滴天髓/12》当前网页，其标示固定修订844360，见旺衰及后续例外语境；直接oldid地址未成功打开。具体印本与本条注者仍未核实。
- 使用边界
- 本站未复制该评注原文；页面标示的许可及数字整理层使用要求在公开使用前仍需核对。
主页面的全书题署不能独自证明本条评注的具体作者。本篇不复制该评注原句；历史原作和数字整理层的权利应分别审查。
《子平真诠》· 十五、論相神緊要
- 题署／层级
- 沈孝瞻（原著题署，未另作人物考据）
原书题署正文的网络整理层；本次只作原创概述，不复制现代按语。 - 采用版本
- 东里书斋网络整理本；以1923年绍兴育新书局本为底本、中州本参校，含整理者择字。
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- 具体印刷页与PDF序号未核，不套用其他章节或异版页码。
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- 2026-10-21核对来源站搜索索引：该章区分月令用神与辅助成格的相；未完成直接网页读取或逐字影像校勘。
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- 只作必要的原创概述与链接；网络整理与新增评注使用范围仍待审核。
只用于说明本书另设相神角色；不自动把宣例的辛径定为所有方法下的相神或最终用神。
《Stanford Encyclopedia of Philosophy, “Religious Daoism”, §3.1（2016 首发，2020 修订）》· 天师道与正一道：名称背后的历史层次
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《《太上老君说常清静经》；维基文库公版转录；《正统道藏》收录说明待影印复核》· 《清静经》：单经、注本与功课本不是一回事
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《中国道教协会《关于正一派道士授箓的规定》（2015 修订），国家宗教事务局转载，第2、3、7—10条》· 皈依、传度与授箓：三个阶段不能混为一谈
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《《钦定协纪辨方书》卷二〈大游年变卦〉固定转录；《天元五歌》〈论阳宅〉固定修订》· 玄空与八宅：先分体系，再看各自条件
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《《天元五歌》〈论阳宅〉，维基文库固定修订 oldid=11126947；无纸本页码》· 坐向与门向：先确认对象，再谈方向
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《《天元五歌》〈论阳宅〉固定修订；知微风水工作台《古今解释的使用边界》》· 传统观点与现实居住：先处理能测量的问题
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